真相重要嗎？甚麼是真相？

今天文章的開始，我們來看看一個故事。

晋卫灵公与弥子瑕

《韩非子·说难》：从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定，私自驾驭国君车子的，论罪要砍掉双腿。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊！为了母亲的缘故，忘了自己会砍掉双腿。”另一天，他和卫君在果园游览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。卫君说：“多么爱我啊！不顾自己口味来给我吃。”

等到弥子瑕色衰爱弛时，得罪了卫君，卫君说：“这人本来就曾假托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃。”

所以彌子瑕的行為，雖然與起初的行為沒有改變，然而先前被讚美，後來卻獲罪，其中的原因是衛王的愛憎變化了呀。因此，受到國君寵愛的，那麼他的智謀合乎國君的心意就更加親密、更受寵愛；受到國君憎惡的，他的智謀不合乎國君的心意，就會獲罪並被疏遠。所以勸諫遊說談論國事的人，不可以不考察人主的愛憎然後再去遊說。

這個故事是韓非子用以證明色衰爱弛的理論，而就利用這個故事作爲我理論的參考。

最近捲入一段感情糾紛，女方認爲真相會改變故事的結局，可是從我這個旁人的角度去看，真相並不如女生想象那般重要。由於我跟雙方都有溝通，所以我知道故事的兩個版本，因此同時間就出現了兩個真相。雖然我聽了雙方的故事，但是我依然覺得，所謂的真相只有當事人知道。我這些外人，只能透過表面證據去想象真相。

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我覺得故事裏的總編輯（梁家輝飾演）在最後說的一句話很適合今天這個話題：“我們現在的新聞，衹是目前我們所知道真相裡的一部份”。

所謂的真相就是我們依據個人過去的經驗，對人、事、物的瞭解和感情，所做出的判斷。

一個活生生的例子：

當我對一位朋友說，我經常跟女生吃晚餐，她就認爲，晚餐過後就一定有後續的節目。我有當場解釋，可是我知道這位朋友並沒有相信我。在那一刻，對她而言真相就是每一個我約會的女生，晚餐過後我們並沒有各自回家。雖然我也希望真相真的跟她想象的一樣，可惜她認同的真相卻從未發生過在我身上。那一刻，她是依據她個人的經驗，還有對我的認識（她一直認爲我很花心），就斷定我是那樣的人。

說回那段感情糾紛。

我分析過男生的版本，我覺得真相已經不重要了，因爲很明顯他只是在尋找一個讓自己死心畫面。第一次看見，他對這段感情開始猶豫了，不過那時候他還會爲她尋找藉口，因爲這個時候他還是深愛着她。可是接二連三的看見，他開始連自己也不相信了，他開始不相信他爲她尋找的藉口。最後他終於等到了讓自己徹底死心的畫面，他當然不肯放過啦，這時候他就盡一切的力氣，讓愛她的心消失無蹤。

就以陳百強這首歌曲『從今以後』爲例子。如果單單從歌詞來看，男生也只是在夜店外面見到女生跟另外一個男生在一起，到底代表些甚麼呢？其實真的不代表甚麼的，但是再往前看，歌詞交待了女生用各種藉口推掉男生的邀約。而男生開始懷疑這段感情，心裏很忐忑，不知道該不該繼續這段感情。爲了尋求答案，他很自然的來到了這個他與她擁有最多回憶的地方。

我不知道是這個畫面讓男生做出了決定，還是男生以這個畫面作爲他決定的立足點。我知道在這一刻，真相已經不重要了。對男生來說，重要的就是他已經找到他要的答案了，也可以做決定了。

※

爲何忽然對真相那麼感興趣？因爲我即將做一個重大的決定，而一些所謂的“真相”就是我做這個決定的依據。我不想做錯決定，所以不斷思考，哪個才是真相？

是真相影響我的決定？還是我的決定讓我選擇相信哪一個才是真相？

從今以後 - 陳百強

作詞：林夕
作曲：徐日勤
編曲：徐日勤

常在這路過夜店　和妳慶祝歡樂
無奈最近妳在說　情緒變得低落
誰料今天這一個地方
我不應一個前來　糊塗亂撞

門內妳另有伴侶　和妳共享音樂
門外我在看著妳　唯有汽車聲浪
留在街中欣賞妳目光
決不匆匆進來　叫妳不安

完全望見了　從前開心地方
離棄我又何干
只要我絕望　唯有絕望
完全是錯覺　完全不知在何方
彷彿這裡舊日無人
陪我親熱地對望
從此妳不必再推說近來愛寂莫
從此　每一天我等眼淚流光

無論以後這夜店　還有幾多歡樂
無奈已是過路漢　難已永久張望
人在街中的空曠地方
卻竟不知腳步　到那一方

完全望見了　從前開心地方
離棄我又何干
只要我絕望　唯有絕望
完全是錯覺　完全不知在何方
彷彿這裡舊日無人
陪我親熱地對望
從此妳不必再推說近來愛寂莫
從此　我不必再因妳任時光盡喪



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