癡

由於本篇文章的內容很大部分起源於我上一篇文章《D100 周末飲冰室 (六道輪迴) - 2013年2月2日》裡的電台節目，如果沒有收聽過的朋友，不妨移步到上一篇文章《D100 周末飲冰室 (六道輪迴) - 2013年2月2日》，然後再回到這篇文章。

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Emily Didonato

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看了那麼多資料，其實我還不能好好理解甚麼是癡。所以如果這篇寫的不好，千萬別丟雞蛋。

對很多事物我都很癡迷。

女人，雖然被不少女人傷害，即使現在繼續受到傷害，我依然癡迷。

IT，雖然追趕科技不容易，也不輕鬆，但是我依然不斷探討，希望學習更多。

玩具，雖然喜歡的玩具不便宜，最近也因爲她而擱置一旁，但是我正發展與玩具相關的事業。

可能我自己也沒有打算戒掉癡，也可能固執如我，根本不可能消除癡，所以我只能學習更多技巧與知識，讓自己的心好過一點。活在地獄道，完全是因爲我自己的執迷不悟，所以我不埋怨，煩惱是自找的。

既然我放不下，只好在地獄裏找到自己的樂園。

佛典裡常以無明（癡）喻父，貪愛（貪）喻母，二者和合而生我執，使眾生起惑造業，流轉生死，無有出期。

由於我暫時還戒不掉貪與癡，所以我的我執依然很重。

我寫這系列的文章，希望大家不要從宗教的角度去看這些文章。雖然六道輪迴，貪，嗔，癡都是佛教的理論。但是如果它能夠幫助我們減輕心裏的煎熬，學習這些知識又何妨？而且學習這些知識，根本不需要信奉佛教，也不需要開始吃素。



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以下是我從網絡找到對癡的解釋：

「癡」無智、無見、無明、惛昧、愚癡、黑闇、不覺, 愚昧無知、不辨事理。無明又分二：
根本無明：又稱作無始無明、元始無明。意指諸煩惱的根本，因為不能了達真如的道理，而生起差別對立的最初一念。
枝末無明：是依於根本無明而生起的粗顯的種種煩惱。
心念混混沌沌、無有智慧，例如：不明白三世因果、不知道人人本具佛性、不瞭解一切法皆是因緣和合所生。
佛法之智慧，並非一般世間所指之聰明才智，而是要明白因果、心性、緣起等佛法真理，若不明瞭，則屬愚癡無智。

癡，即愚癡。愚癡為三毒中，最難破除，又為貪與瞋之根本也。愚癡之人多不信解深法，心自然不得清淨。多與惡知識相隨，心沒懈怠，堅著五受。多行瞋恚，自高輕人。為妄想蔽覆，種種顛倒。造作罪業，長淪生死，如盲人獨行於黑夜之中，永不見日。

要令愚癡者獲得大智慧，應修因緣觀。世間一切事物，皆從內因外緣而生。如種子為因，水土時節為緣，因緣湊合，種能生芽，從芽生葉，從葉生節，從節生莖，從 莖生花，從花生實。可見凡物之生，了無自性。我們自己也是如同植物一樣，前生之業障為因，父母為緣，因緣湊合即生，因緣分散即死，生死流轉，不得稍住。如 是常常觀察，自能豁破愚癡，發生智慧。

犯痴(痴迷之心)：受到無明的傷害，盲目的跟從，迷糊的信任。痴迷不覺悟。